庸社元老相繼逝世

庸社元老相繼逝世

元老級時代的落幕 (上) 黃梓莘

<<庸社>>是香港最早的一支旅行隊伍。由上個世紀30年代到今天，2012年便是它的八十大寿。這個旅行隊之所以能維持到今日，主要在於它的組織的奇特性︰它標榜是<<無組織的組織>>，行山集結時是一個團隊，散隊後便歸於無形。每個人都不屬於庸社這個組織的。

基本上，到底是要一個有機體去聯系的。這有機体個人色彩甚濃，一切事物惟主事者馬首是瞻。但又奇怪地產生一個龐大的服務團隊；這服務團隊最初由主事者点名甄選，其後便由這些一眾成員在行友中觀察其能力與熱心程度加以推薦，一經推薦成立，於翌年度在社慶授章會上頒授服務行友的<<名章>>，任期一年；工作無俸無祿，只有在出隊時肩負守望相助，扶危解困，恊助人事更選而轉移，<<庸社>>遂得以一路延續。

庸社是由先驅者吳灞陵發剏，已為人所熟知，最貼身的伙伴是黃賢修，吳是文化人，黃是公務員，吳灞陵不失文人風格，很快便退下來，由黃賢修補上。特別在光復後，黃主政期間，適值港英白色恐怖統治時代，只要有人群集結的活動，都逃不過政治部監視，為免惹上麻煩，黃賢修便每次活動出發前，必先圍成大圓圈，由他站在中央發表行前講話，內容不是路線行程，也不是注意安全問題，而是解說庸社宗旨，說明庸社非團體組織，合則是庸社行友，散則是個人自己，庸社没有成員。次次行次次講，更訂下戒律︰1. 不談政治，2. 不談宗教，3. 不談別人私事。行進中於是只講風花雪月，目的減少行友間意見磨擦。也是向政治部表明庸社宗旨，成員各自行為與庸社無關。

這種出發前講話作風，一直維持到今天，只是內容集中在路線介紹，或者中途則作唱名互識。

後來黃賢修移居加國，統帥一職便落在黃敬禮身上。黃敬禮不是報館從業員，也不是公務員，而是洋服店東主。他一直奉行蕭規曹隨作風，並因有閑暇，更細緻地硏究和改良管理工作，庸社每年夜攀鳯凰與社慶大宴兩大節目，程序安排細緻入微，絲毫不苟，滴水不漏，因此顯得井井有條，令人佩服之餘，也肅然起敬。

在團體中難免產生這樣那樣意見，黃敬禮有兩道煞手鐧，一道是︰向黃賢修請示，或說向黃賢修請示過。實行挾天子以令諸侯，誰敢不服。另一道是駡，靠兇，索性把一些較弱者駡下來，因此有受不住氣的，索性退出。因而庸社之名，有一個時期並不太好。而開會時這種靠駡的作風，也使一些人不敢發言，間接堵塞了<<言路>>。這種情況直至本人進入庸社並當上服務行友後，我採用了迂迴方式得到開導，從而漸有改善。同時力陳庸社是屬於大家集體的組織，漸漸解除那種家長式作風。這是本人在庸社中的一項貢獻。

黃敬禮在庸社工作一段頗長的日子，相信也是較之前兩位也最為長久。也終歸於2001年左右於獨居的家中撒手塵寰了。何日何時閉上眼睛也無人知曉。黃敬禮之後，便是與他一直拍檔的何本繼任。何本精於實務而弱於行政，一路的蕭曹陰影下也過了十年，何本太太於較早前逝世後，他也緊跟著，於今年追隨太太而去。

到此，一個由吳灞陵誕生的，整個元老級當政的年代，宣告正式落幕，由年輕一輩的第二梯隊完全正式接上。而我們不妨對庸社前人，可敬的先行者作一些可資史實的回顧。 (待續)