1.馬鞍山上之”西沙健行”(上) 梁本添
2.愛爾蘭 ─「育才興學、立己立人」-港人之光-錢錦倫 鄭光權
3.九十消閒隨筆 杜國樑
4.北小令 ── 曲四首 俟清
5.泉州歷史學習考察團後記(二) 區惠琴
2012年10月24日 星期三
馬鞍山上之”西沙健行”(上)
馬鞍山上之”西沙健行”(上) 梁本添
一個極珍貴甚出色的旅行路線,全程創新意念於馬鞍山下之海岸全走,難得在極惡劣天氣下進行活動,更難得帶出一個灰姑娘之青春氣息,於大自然尋找樂趣啊! 快樂就是這麽簡單。全個旅程均充滿動感於海上飄揚,充份表現出人可勝天,醜小鴨也可變可人兒,行程將沙田烏溪沙海岸健行至西貢十四鄉海岸的地貎全顯露出來,此嶄新的旅程樂趣在於水中。
由烏溪沙起步直到終點十四鄉蜆排,全程均於水中作樂,起舞飛揚,由淺水區間水至深水區,均令遊者深刻難忘,樂而忘返,更妙是每一位置,每一角落,抬頭便見馬鞍山,故點題馬鞍山下最為貼切。又自古以來沙田有一鄉村古道溝通至西貢墟,昔年古道位置大多以烏溪沙作起步點,沿海岸漁村穿梭至西貢泥涌,再沿十四鄉古道至企嶺下老圍,接走山路再沿澳頭村至大環古道入西貢,道路雖不崎嶇,但路程甚長,足足一整天才由沙田到西貢,自西沙公路建設後,便不需步行古道,可自駕車或公路車前往。兩地溝通無須花一整天步行;又因沙公路之建設,古道也遭破壞,現今只剩下斷斷續續的舊路,無法像以往般穿梭漁村鄉間的泥石路,加以烏溪沙,十四鄉的發展,將以往郊遊勝地大大改觀,差不多面目全非。自此以後,烏溪沙海岸,十四鄉海岸均遊人稀少,甚至乏人問津,但本人是一個熱愛旅行的先驅者,始終念念不忘當年的情景。為尋覓當年情,這幾年間多次往遊此一帶海岸,終尋找一條令遊者津津樂道,樂而忘返的嶄新路線。起點當然是沙田烏溪沙,終點貢十四鄉,全程均在指標「馬鞍山下」進行,故這個旅程/ 輯照片的主題便是「馬鞍山下西沙健行」。
這個旅程最令本人留下深刻印象是帶出一個灰姑娘的故事,設立她未來的信心。旅行表面看似乎是一個歡樂活動,其實骨子裡包含甚多人生哲理,期望每個遊者也自行理解領略。
(待續)
西沙健行-灰姑娘攝於泥涌
愛爾蘭 ─「育才興學、立己立人」-港人之光-錢錦倫
海外港人故事
愛爾蘭 ─「育才興學、立己立人」 鄭光權
─ 港人之光 ─ 錢錦倫
最近,某電視台播出一套「浪遊愛爾蘭」的旅遊特輯,使我想起一位認識多年的好友錢錦倫先生。他是現任的愛爾蘭國際酒店及餐飲學院( Irish International Hotel & Catering School , IIHCS )、愛爾蘭國際商學院( Irish International Business School , IIBS )的校監,以及「愛爾蘭戈爾韋愛中友好協會」會長。是唯一在歐洲創辦專上學院的華人,學院獲愛爾蘭國家教育局註冊承認。而愛爾蘭的教育制度在歐盟27國之中一直處於前列位置。
錢先生於一九八三年從葛量洪教育學院畢業後便從事教育工作。直至一九八七年,他選擇結束四年的教學生涯,毅然離開香港,與同為教師的太太一同移居愛爾蘭共和國 ---- 一個鮮為香港人認識的歐洲國家去生活。
移居愛爾蘭初期,錢先生不僅要重新適應各項生活細節,事業也要由頭學起,生活一點也不容易。然而,曾為人師表的錢先生能放下身段,在親戚經營的餐館中由低做起。在五年間,錢先生便自行創業。不論是在親戚的餐館中打工,或是經營自己的餐館,他都累積了不少人生閱歷和經驗。
在十多年前的某一天,錢先生在經營的餐館裡,聽到一群內地學生幫工在閒談,發現他們毫無人生目標,十分短視,沒有好好珍惜愛爾蘭的優質教育資源和學習機會。就在這剎那,錢先生心中激發了重拾教鞭的念頭。當時錢先生為了這個突如其來的念頭而四出奔走,聯絡了多個有關部門,包括愛爾蘭教育部、中國駐愛爾蘭大使館教育組、愛爾蘭旅遊局教育事務部及當地理工大學等等負責人。
經過多番奔波,他終於成功註冊成立了愛爾蘭國際酒店及餐飲學院 (IIHCS)。錢先生由初執教鞭開始,就一直秉承着「育才興學,立己立人」的教學理念。IIHCS採用小班教學的上課模式,讓老師更加容易了解每位學生的學習進度,亦能夠照顧到個別學生的需要,令不少學生更能仔細地掌握課程內容,大大提高學生的學習效果。由2003年創校至今,學院的教學質素已被當地的國立大學及理工大學確認,讓學院的畢業生直接升讀大學二年級學位課程而毋須由一年級讀起,節省不少時間和金錢。學生由當初進校時毫無方向,直到畢業時找到自己的理想和人生目標,肯定了錢先生的辦學素質和教學理念。
錢先生隨了投身教育,亦熱心參與社會事務,2011年在中國駐愛爾蘭大使館的鼓勵下,成立了「愛爾蘭戈爾韋愛中友好協會」,並擔任會長。協會讓愛中兩地文化互相交流融合,並協助身處愛爾蘭的華僑儘快融入當地生活。凡是身處在愛爾蘭的華僑遇上困難,愛中友好協會都會盡力協助。另外,錢先生同時被委任為當地警方防止罪行委員會成員,為維持愛爾蘭的治安出一分力,為中國人在海外散發光芒。
愛中友好協會會長錢錦倫致送紀念品給中國駐愛爾蘭大使羅林泉大使
愛中友好協會會長錢錦倫、科克大學孔子學院愛方院長凡紅教授、
愛爾蘭總統 Michael D. Higgins 和中國駐愛爾蘭大使羅林泉大使
在國際帆船比賽招待酒會合照留念
錢錦倫校監回港時接受沙田台山商會中學學生報記者訪問
IIHCS在沙田台山商會中學開辦英語廚藝課程
錢校監與協辦機構的莊陳友先生、該校校長、老師及學生合照
九十消閒隨筆
九十消閒隨筆 杜國樑
是吾家
英倫敬老是吾家 香島不駐住天涯
八一夏日來觀禮* 巴黎鐵塔賞百花
窗含英法兩國翠 太平洋空萬里槎
倫敦當年神往處 水盡鵝飛誇啦啦
1981年8月29日戴安娜、查理斯成婚日子
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帶領優悠隊共享行山樂
主恩同頌九十秋 壯年帶領賦優悠
每週鶴藪共歡敍 同享山水樂悠悠
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父子情
炎夏出生體質差 後天培養遲成家
栽培獨子交天父 到老父子愛心嘉
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憶涌口鄧女
宨宨淑女健美身 嬌小玲瓏冠同群
去國紐約加體胖 瑤池駕返可歎聲
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Bingo 冰告樂
老來寂寞體質差 兵告消遺笑哈哈
每週享受兩三次 消除煩惱成專家
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中國長江漢陽港口即景
港口船如梭 橫織江中綠水錦
羅星塔似筆 倒寫天上白雲箋
北小令 ── 曲四首
《逍遙遊石梨貝水塘》 調寄:山坡羊(中呂) 作者:俟清
金山如錠。
清塘如鏡。
遊人眷屬尋幽徑。
有年青。
有耆英。
亭前飲食還相贈。
可惱頑猴旁在等。
留,歡笑聲。
行,歡笑聲。
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《週三逍遙遊土瓜坪》 調寄:錦纏道 作者:俟清
引類呼朋,行旅沒年齡限。土瓜坪、交通方便。山腰步下非遙遠。
夾道秋林,花果頻頻見。
認分岐指標,前途開展。復行行、高塘灣畔。問孤村尚有耕農否?
野牛成隊,生老無人管。
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《雨中遊井欄樹》 調寄 :四邊靜(中呂) 作者:俟清
行程無畏。
淅瀝聲中路不迷。
小夏威夷。
奔流溪水,
雲橫翠微。
慎踏青苔地。
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《週三逍遙遊尖鼻咀下臨濕地公園》 調寄:賣花聲(中呂) 作者:俟清
登臨邊境龜山地。
訪問鄉情輞井圍。
推行保育大榔基。
自然生態,
珍禽呈瑞。
任觀光、可消塵累。
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泉州歷史學習考察團後記(二)
泉州歷史學習考察團後記(二) 區惠琴
六月四日清早,我們前往泉州天后廟。 據資料,泉州天后宮始建於宋慶元二年(1196年),初名「順濟廟」。明永樂五年(1407年),鄭和奏請重修順濟廟,永樂十三年(1415年)再次重修,並更名「天妃宮」。清康熙二十四年(1685年),感念媽祖有助清兵攻取台灣,更廟名為「天后宮」。
泉州天后宮坐北朝南,佔地1.8畝,是典型的閩南建築風格。中軸線上為照壁、山門、正殿、寢殿、梳妝樓等主體建築,中軸兩側分佈著東西闕(鐘鼓樓)、東西廊、東西軒、涼亭、齋館等建築。其中寢殿、東廊和涼亭為明代建築,正殿、石刻為清代物件,山門於1990年重修。
正殿面闊五間24.6米,進深五間23米,為重簷歇山頂,屋脊裝飾華麗。寢殿面闊七間35.1米,進深五間19.8米,單簷懸山頂。
據說,泉州天后宮是海內外建築規格最高、年代最早的媽祖廟之一,亦是國內媽祖廟中第一座國家級重點文物保護單位,台灣和東南亞的許多媽祖廟都是從這裏分靈的,直接促進了兩岸媽祖文化交流。每年前來進香的台灣媽祖信眾有數十萬人次。
相傳,媽祖於宋代開國元年(906年)3月23日出生於福建興化軍莆田縣的湄洲島,出生時已有特殊徵兆:紅光滿室,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能,常於海難發生時前往救人,至29歲時於鄉間湄洲峰上羽化升天。
其後每多顯靈,於海濱救人無數,於是沿海鄉民紛紛立廟祀奉,歷代君主都賜以頭銜,尊為天妃,直至康熙22年(1683年)福建水師施琅攻打台灣鄭克塽,因戰船擱淺,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險。康熙帝知道後將天妃改加為「天后」,此後天後成為中國及東南亞華人社會裏漁民和所有航海者普遍的守護神,有些漁民更會把孩子和天后「上契」。現今祖籍福建的林姓人士,多普遍認同天后是他們的祖先。
離開天后廟,我們續前往李贄故居參觀。
「李贄故居」就在「天后宮」前方五十公尺處。站在天后宮門前,即可看到前方街道牆上,有一塊看板寫著「李贄故居在前方四十米處」,循著方向前進,約莫二分鐘的路程,很快就看到「李贄故居」的正門。
「李贄故居」正廳懸掛著「林李祠堂」的匾額,以及巨幅世系寅進表,體現李贄及其族親源於林姓,其共同祖先為林閭。 同時,庭院中立有「瀛洲林李分派二世祖東湖公墓道」和「瀛洲林氏世瑩」的石碑,記載其生平事蹟。
李贄(1527—1602)號卓吾,是明朝嘉靖年間的舉人,原名林載贄,是一名思想家、文學家、和文學評論家,平生有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》和《史綱評要》等等大量著作。
自唐代起,泉州即是中國南方重要的對外通商口岸,林載贄的一世祖為林閭,字君蘇,號睦齋。生有二子,其中之一的林駑,字景文,號東湖,是航行波斯的大商賈,並娶回阿拉伯女子為妻;所生之二子允誠,除具有阿拉伯血統,且受其母西方文化教育影響,思想前衛,曾為文批判封建社會男尊女卑、官吏貪汙腐敗、重農抑商,並大力宣揚商業經濟,因而觸怒當朝,被扣上「敢倡亂道,惑世誣民」的謀反罪名。 事實上,在封建帝王時代,那是十惡不赧的滔天大罪,足以「滿門抄斬,株連九族」;因此,林家為避禍逃到南安,改姓李。其後世子孫,有姓林、亦有姓李。每年農曆十二月初一是林閭的忌日,所繁衍的林、李兩姓子孫,皆齊聚宗祠祭祖;同樣的,每年的清明節,林、李兩姓子孫,也要到清源山掃墓,緬懷祖先。 依世序排列,李贄為林閭之後的第八世,年幼時姓林,名載贄,後改姓李,並為避穆宗諱(明皇朱載垕)棄載名贄。
李贄自幼倔強,善於獨立思考,不受儒學傳統觀念束縛。十二歲開始作文,二十六歲中舉人,先後任河南輝縣教諭、南京國子監博士、北京國子監博士、北京禮部司務、南京刑部員外郎和郎中,最後出任雲南姚安知府。 李贄二十多年宦海生涯,耳聞目睹官場的種種黑暗,以及民反兵變、倭寇騷擾我東南沿海等現實,深感大明王朝內部的腐朽沒落,與昏官迂儒和假道學格格不入;五十四歲毅然辭官,寄居湖北探計學問,著書立說。平生有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》和《史綱評要》等大量著作。
由於李贄是中國明代傑出的思想家、文學家、史學家,所提出的一些主張如廉潔治政、教育啟蒙、男女平等等,對明、清兩代,以及民國初年的「五四運動」的思想、文化發展,有積極的促進作用,更在亞洲和世界思想文化史上,均佔有一席地位,因此,海內外人士在泉州籌建「李贄國際學術研究中心」,有日本、韓國、東南亞以及美國、法國、義大利、俄羅斯等國家和地區的學者熱烈從事研究工作。
(待續)
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