朱石年
據蘇家圍的歷史簡介， 蘇東坡的第七代孫蘇天榮， 原籍江西廬陵，於任番禺教諭期間， 曾乘船經過河源，夜宿東江邊合水（地名），夢中上岸遊玩，見到一棵名叫「紫蘇」的大樹，認為日後姓蘇的一定大紅大紫，蘇天榮後出任四川富順知縣。至其玄孫蘇秀弘任東莞京山(今茶山鎮)巡檢時，於1382年携家眷落居「合水」，定名蘇圍，推蘇天榮為始太祖。
蘇家圍客家村現保存十八座明清時期建築，均為府第式結構，整個村落的排水處理皆符合系統，没有九曲暗渠。
歷史最久遠的是東山蘇公祠的「永思堂」，始建於明朝成化十七年(1481)，至今已有五百餘年歷史，是蘇東坡第十五代孫蘇東山所建。明清時期蘇圍不過三百多人，却辦有十個私塾和一間東山學堂。
滿清道光年間科舉考試，全河源縣考取二十四名秀才，東山學堂佔了十二名，故蘇圍有蘇半縣之譽。
客家民居北京的「四合院」，陝北的「窰洞」，廣西的「杆欄式」和雲南的「一顆印」并稱為中國五大傳統建築。
客家民居有三大功能:聚族而居，防禦外敵和顯示社會地位。
客家民居有五大優點:充分經濟性，良好堅固性，奇異物理性，突出防禦性和獨特藝術性。
在嶺南山區客家人的聚居地，人們隨處可看到許多具有古樸典雅的客家民居建築，其中「府第式」存世最多，也最為著名，被中外建築學界稱之「為最具中國古民居建築特色的建築物」之一，而蘇家圍古民居建築，是整個河源市保存得最完整，最具有歷史人文價值和學術的一座客家民居，它布局規整，層次分明，座落有序，既有中原古樸遺風，又有粵北山區特色，融科學性，觀賞性為一體, 顥示客家人的出色才華和高超藝術。
蘇家圍祠堂有一副門聯: 「武功世澤 學士家聲」
在筵席上，與蘇某同為座上客，因提及「武功世澤」，說他的祖上，也文也武，文的是蘇文忠公，武的是出使匈奴的中郎將蘇武。
武功，是陝西省一個縣，它位於興平與扶風之間，為由咸陽往寶雞必經之途。中國的百家姓如:朱，沛國郡。鄔，太原郡。刁，弘農郡。馬，扶風郡。蘇，武功郡。(是指蘇氏發源於武功，所以蘇氏的後人便以武功為郡望和發源地)。漢朝的蘇武墓位於武功縣武功鄉龍門村(蘇武，漢武帝時以中郎將使匈奴，被留居海上，仗節牧羝十九年)。
二零零五年夏，崇正總會應邀到寶雞恭祭炎帝陵，道經武功，我曾要求繞道憑弔(回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年)的蘇武墓，李世文兄說，祭陵專車走的是高速公路，若抄小路入龍門村，往返費時，恐趕不及咸陽市政府招待的晚宴，因此去不成了！
下聯指蘇東坡被朝雲嘲笑，學士滿肚不合時宜(蘇翁一生耿介，不善逢迎，所以官運不亨)。
永思堂上面供奉蘇家先祖靈位，其中最上面的是東坡先生和其妾王朝雲(蘇東坡妻子王弗，二妻王閏之，妾王朝雲)，每到良辰吉日，蘇家的人到來上香，它又是蘇氏家族議事場所，大門聯云:「漢室忠臣第 宋朝學士家」。 漢室忠臣是指蘇武，文天祥的正氣歌也讚揚他，為嚴將軍頭，在漢蘇武節。所以他成為了忠臣中最典範的人物。宋朝學士，唐宋八大家，姓蘇的也佔了三位。
（待續）
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